Maman, tu t'es trompée

Oh! si mon peuple m'avait écouté! Psaume 81. 13

L'Éternel vint et se tint là, et appela:… Samuel! Samuel! Et Samuel dit: Parle, car ton serviteur écoute. 1 Samuel 3. 10

– Maman, t'as pas vu mon maillot de foot?

– Si, Grégoire, il traînait ce matin sur le canapé, je l'ai mis… Je n'achève pas ma phrase, car Grégoire est parti sans écouter le reste. Il est allé chercher son maillot sur le canapé. Il revient: – Maman, tu t'es trompée, il n'y est pas. – Tu n'as pas écouté ce que je voulais te dire, et tu perds ton temps. J'ai rangé ton maillot dans ta chambre.

Ce soir, j'envoie mon fils chercher un médicament à la pharmacie. Je lui précise qu'il est déjà payé, mais il joue avec son téléphone tout en écoutant mes instructions. Il part, et revient presque aussitôt, pour me dire: “Maman, tu as oublié de me donner de l'argent!”.

“Maman, tu t'es trompée… Maman, tu as oublié…”, voilà le langage de Grégoire. Ne ferait-il pas mieux de dire: “Maman, je ne t'ai pas bien écoutée”?

Pour chacun de nous, la manière dont nous écoutons est très importante, surtout lorsque c'est Dieu qui parle. Sommes-nous trop pressés pour écouter ce qu'il a à nous dire? Ou bien, l'écoutons-nous d'une oreille, distraitement? Ne nous arrive-t-il pas alors d'en déduire hâtivement que Dieu se trompe, ou qu'il n'a pas pensé à tout?

Jésus disait à la foule assemblée autour de lui: “Écoutez-moi, vous tous, et comprenez” (Marc 7. 14). Écoutons-le attentivement. C'est avant tout par la Bible qu'il nous parle. Lisons-la avec le plus grand soin. Jésus parle aussi de “celui qui entend et comprend la Parole” (Matthieu 13. 23). “Inclinez votre oreille et venez à moi; écoutez, et votre âme vivra” (Ésaïe 55. 3).

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Surfacing

By Him all things were created that are in heaven and that are on earth, visible and invisible. Colossians 1:16

God’s throne is always accessible to His children.

Human beings straddle visible and invisible realities—the natural and the supernatural. I thought about these two worlds when I went out in a boat to watch whales off the coast of New Zealand. A whale would rest on the surface for a while, then breathe deeply a few times, his exhalations creating a spectacular spout, before plunging a mile deep to feed on squid.

Despite having its own lively habitat of marine plants and sea creatures, the whale must surface for oxygen from time to time or it dies. Though it knows little about the world above, it needs vital contact with it to survive.

I sometimes feel like that whale, coming up for spiritual air at regular intervals to stay alive. But there is no neat division between the natural and the supernatural. The world we live in is not an either/or world. What I do as a Christian—praying, worshiping, demonstrating God’s love to the sick, needy, and imprisoned—is both supernatural and natural.

The same God who created the world that’s visible to us actively sustains it and has made a way for us to approach Him, the invisible. Paul wrote, “You, who once were alienated and enemies in your mind by wicked works, yet now He has reconciled in the body of His flesh through death” (Col. 1:21-22).

All our actions take place in the visible world, which we can touch, smell, and see. Yet the Creator and Sustainer of all things has provided a way for us to breathe the spiritual air we need and crave.