Dix jeunes filles

Veillez donc; car vous ne savez ni le jour ni l'heure. Matthieu 25. 13

Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il n'est pas de lui. Romains 8. 9

(Jésus dit:) Oui, je viens bientôt. – Amen; viens, Seigneur Jésus ! Apocalypse 22. 20

Quelques paraboles; Matthieu 25. 1-13

Résumé: C'est un jour de mariage. Les noces sont célébrées dans la fraîcheur de la nuit. Le marié doit s'avancer vers la salle du festin, escorté par dix jeunes filles formant un cortège d'honneur. Mais le marié tarde à venir, et les jeunes filles s'endorment… Au milieu de la nuit un cri retentit: “Voici l'époux!”. Elles veulent toutes allumer leur lampe, mais cinq d'entre elles n'ont pas d'huile. Pendant qu'elles s'en procurent, le marié arrive et entre dans la salle avec celles qui avaient de l'huile, les “sages”. Les autres trouvent la porte fermée.

Signification: L'époux, c'est le Christ qui va revenir prendre les croyants avec lui dans le ciel. Les dix jeunes filles sont une image de ceux qui portent le nom de chrétiens. Leur sommeil, c'est l'oubli, pendant les siècles du christianisme, de la réalité de ce retour du Seigneur. Le cri dans la nuit, c'est l'annonce relativement récente dans l'histoire de l'Église: “Le Seigneur vient!”. Les lampes, c'est le témoignage des chrétiens, et l'huile, c'est la vie divine apportée par le Saint Esprit.

Application: Il faut être prêt pour la venue du Seigneur, avant qu'il ne soit trop tard. Il ne suffit pas de vivre avec des chrétiens, il faut avoir la vie de Dieu, par la repentance et la foi au Seigneur Jésus. Quand il viendra chercher les siens, il n'y aura aucun délai pour se préparer! Aussitôt, la porte sera fermée.

C'est aujourd'hui le moment de croire, demain ne nous appartient pas. Soyons comme les jeunes filles “sages”!

(suite des paraboles les 12 prochains lundis)

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Instant Gratification

Wait on the Lord; be of good courage, and He shall strengthen your heart. Psalm 27:14

The answer to our craving for the immediate is to focus on the eternal.

When the Polaroid SX-70 camera was introduced in 1972, it revolutionized photography. An article by Owen Edward in Smithsonian magazine described the camera as “a miracle of physics, optics and electronics.” When a photo was snapped, “a blank square would emerge from the front of the camera and develop before our eyes.” People were sold on speedy, immediate results.

Oswald Chambers saw a strong connection between our desire for the immediate and lust: “Lust simply means, ‘I must have this at once’; it may be a bodily appetite or a spiritual possession. . . . I cannot wait for God’s time, God is too indifferent; that is the way lust works.”

In Psalm 27, David wrote of his waiting on God during a time of great trouble when there was no solution in sight. Instead of giving in to despair, he maintained his confidence that he would “see the goodness of the Lord in the land of the living” (v.13).

We live in a world that worships the immediate. When it seems there is no sign of our deepest longings being fulfilled, the psalmist urges us to cling to the eternal God. “Wait on the Lord; be of good courage, and He shall strengthen your heart; wait, I say, on the Lord!” (v.14).

Help me, O Lord, to be content! My lips to seal,

To every vain desire, each whim—instead to kneel,

Acknowledging Thee, Lord and King, and in that place

To kneel, to pray, to wait until I see Thy face! Adams