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Jésus lui déclara: Moi, je suis la résurrection et la vie: celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra; et quiconque vit et croit en moi, ne mourra pas, à jamais. Crois-tu cela? Jean 11. 25, 26

La mort a été engloutie en victoire. 1 Corinthiens 15. 54

“Il connut le succès sur le plan professionnel, et le seul intrus dont il ne put se défaire fut la mort.” Un écrivain américain termine un de ses romans par cette épitaphe concernant un homme qui avait fait de l'utile la règle de sa vie.

La mort est une intruse pour l'être humain. Elle n'est ni invitée, ni attendue. Quand elle approche, la crainte s'empare de lui. Face à elle, on peut durcir son visage pour paraître courageux ou blasé, mais intérieurement on est seul, paralysé, sans force.

Croyant ou incroyant, personne n'échappe à la mort du corps, qui retourne à la poussière. Et l'esprit, où va-t-il? La Bible dit: “L'esprit retourne à Dieu qui l'a donné” (Ecclésiaste 12. 7). Et là, il y a deux situations possibles, et deux seulement: soit, sur la terre, on a reçu le pardon de Dieu et la vie éternelle; soit on l'a refusé et on reste chargé de ses péchés, qui méritent son jugement et la condamnation.

Combien il est important d'avoir des certitudes lorsqu'on est face à ce passage difficile et incontournable! On peut être très prévoyant pour mener ses affaires, et négliger complètement de s'occuper de son avenir éternel, au-delà de la mort du corps.

Pour être assuré d'un avenir heureux, il faut faire confiance au grand vainqueur de la mort, Jésus Christ. Ressuscité, il a dit à l'apôtre Jean: “Ne crains pas; moi, je suis le premier et le dernier, et le vivant; et j'ai été mort, et voici je suis vivant aux siècles des siècles” (Apocalypse 1. 17, 18). La foi en Jésus nous lie à lui pour l'éternité.

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Le livre de la nature

En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil nu, depuis la création du monde. Romains 1.20

Dans son livre portant sur la création de la nature, Dieu nous permet de découvrir quantité de leçons précieuses.

John Muir (1838-1914), Américain de descendance écossaise, a eu un père chrétien qui accordait une grande valeur à la mémorisation de l'Écriture. On raconte que, jeune adulte, John pouvait déjà réciter de mémoire tout le Nouveau Testament et de grands passages de l'Ancien Testament.

Jeune homme, Muir s'est profondément épris de la création de Dieu, qu'il percevait comme la source de toute compréhension de Dieu. L'historien Dennis Williams dit que Muir appelait la création «le Livre de la nature». En explorant la nature sauvage, il étudiait les plantes et les animaux dans un environnement qui «venait tout droit de la main de Dieu, sans que la civilisation et la domestication l'aient corrompu». Muir en est venu à diriger le mouvement de conservation des forêts et à jouer un rôle primordial dans la création de plusieurs parcs nationaux aux États-Unis, y compris Yosemite, Séquoia et Mount Rainier.

Pour nourrir l'intérêt spirituel des enfants et des jeunes, nous devrions surtout insister sur la Bible. Par contre, nous pouvons également les faire participer au cours en plein air de Dieu, où nous pouvons cultiver leur amour du Créateur en leur montrant la majesté de la création: «En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'œil nu, depuis la création du monde» (Ro 1.20).

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The Little Tent

For it pleased the Father that in Him all the fullness should dwell. Colossians 1:19

Prayer is not preparation for the work, it is the work. Oswald Chambers

During evangelist Billy Graham’s historic 1949 Los Angeles campaign, the big tent that held over 6,000 people was filled to overflowing every night for 8 weeks. Close by was a smaller tent set aside for counseling and prayer. Cliff Barrows, longtime music director and close friend and associate of Graham, has often said that the real work of the gospel took place in “the little tent,” where people gathered on their knees to pray before and during every evangelistic service. A local Los Angeles woman, Pearl Goode, was the heart of those prayer meetings and many that followed.

In the apostle Paul’s letter to the followers of Christ in Colosse, he assured them that he and his colleagues were praying always for them (Col. 1:3,9). In closing he mentioned Epaphras, a founder of the Colossian church, who is “always laboring fervently for you in prayers, that you may stand perfect and complete in all the will of God” (4:12).

Some people are given the high visibility task of preaching the gospel in “the big tent.” But God has extended to us all, just as He did to Epaphras and Pearl Goode, the great privilege of kneeling in “the little tent” and bringing others before the throne of God.

They labor well who intercede

For others with a pressing need;

It’s on their knees they often work

And from its rigor will not shirk. D. DeHaan