Tous coupables, un remède pour tous!

Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle. Jean 3. 16

Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus. Romains 8. 1

Psaume 32. 1-5

La notion de culpabilité dérange. Certaines personnes encouragent même à éduquer les enfants sans employer le mot “faute” ni leur dire qu'ils agissent “mal”. On leur éviterait ainsi un traumatisme psychologique et on en ferait des adultes décomplexés.

Mais la Bible ne parle pas ainsi. Elle affirme et démontre que tout être humain est coupable. Il l'est d'abord envers Dieu, à qui il désobéit. Mais il l'est aussi très souvent vis-à-vis de ses semblables. Le constat est identique pour tous: “Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu” (Romains 3. 23). Le mal est le mal, et celui qui le commet doit être sanctionné d'une manière ou d'une autre.

Ce verdict divin serait désespérant si le Dieu d'amour ne nous avait pas montré sa miséricorde. S'il ne supporte pas le mal, Dieu aime chaque individu, et celui ou celle qui confesse son état et met sa confiance en Jésus Christ est assuré d'un pardon plein et définitif. Dieu a puni son propre Fils à la place de tout pécheur repentant; celui-ci est donc déclaré juste, et ses fautes sont effacées.

Cela peut être terrible de découvrir la grandeur de notre culpabilité devant Dieu. Mais c'est une joie inoubliable et une délivrance éternelle de recevoir son pardon! Le roi David n'a jamais regretté d'avoir confessé son péché (Psaume 32), et il nous invite à pouvoir nous exclamer avec lui: “Bienheureux celui dont la transgression est pardonnée, et dont le péché est couvert!”

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Le jeu en vaut-il la chandelle ?

Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice. 2 Timothée 3.16

Comme un miroir, la Bible reflète ce que nous sommes réellement.

J'ai résolu un jour de lire les 38 pièces de théâtre de Shakespeare en une année. À mon grand étonnement, la tâche m'a semblé beaucoup plus distrayante qu'ardue. Je m'attendais à apprendre des choses sur le monde de Shakespeare et des gens qui l'habitaient, mais je me suis rendu compte que Shakespeare m'enseignait surtout des leçons sur mon monde.

Je m'y suis pris exactement de la même manière pour passer à travers le récit de l'Ancien Testament. Pourquoi en dit-il si long sur des temples, des sacrificateurs et des règles régissant des sacrifices qui n'existent plus ? Comment donner un sens à l'Ancien Testament et en quoi ce dernier s'applique-t-il à notre vie aujourd'hui ?

En m'efforçant de surmonter certains obstacles, j'en suis venu à ressentir le besoin de le lire en raison de ce qu'il m'enseignait. J'ai fini par désirer lire ses 39 livres. Ils satisfaisaient une faim en moi que rien d'autre ne pouvait satisfaire. Ils m'apprenaient beaucoup sur la vie avec Dieu.

L'Ancien Testament parle à notre faim. Il donne un cours supérieur de la série «La vie avec Dieu», selon un style personnel et passionné.

Les récompenses qu'il offre ne s'obtiennent pas facilement. Toute réalisation exige un travail acharné selon un processus similaire; nous persévérons parce que des récompenses nous attendent.

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An Ordinary Day

Watch therefore, for you do not know what hour your Lord is coming. Matthew 24:42

Perhaps today!

While exploring a museum exhibit titled “A Day in Pompeii,” I was struck by the repeated theme that August 24, ad 79 began as an ordinary day. People were going about their daily business in homes, markets, and at the port of this prosperous Roman town of 20,000 people. At 8 a.m., a series of small emissions were seen coming from nearby Mount Vesuvius, followed by a violent eruption in the afternoon. In less than 24 hours, Pompeii and many of its people lay buried under a thick layer of volcanic ash. Unexpected.

Jesus told His followers that He would return on a day when people were going about their business, sharing meals, and having weddings, with no idea of what was about to happen. “As the days of Noah were, so also will the coming of the Son of Man be” (Matt. 24:37).

The Lord’s purpose was to urge the disciples to be watchful and prepared: “Therefore you also be ready, for the Son of Man is coming at an hour you do not expect” (v.44).

What surprising joy it would be to welcome our Savior on this ordinary day!