Pourvu… pourtant… (1)

Il y aura un temps où ils ne supporteront pas le sain enseignement…, ils détourneront leurs oreilles de la vérité et se tourneront vers les fables. 2 Timothée 4. 3, 4

“Pourvu que la terre ne tourne pas!” Voilà ce qu'auraient pu dire ceux qui refusaient les découvertes de Galilée, au nom de leurs convictions personnelles ou religieuses. Aujourd'hui encore, ce peut être notre démarche. Croire ce que l'on veut, n'est-ce pas une marque de liberté, un choix dicté par la peur de se remettre en question? Pourvu que Dieu n'existe pas! L'homme serait ainsi maître du monde, n'ayant de comptes à rendre à personne.

Pourvu qu'après la mort tout soit fini! Même si cela paraît désolant a priori, au moins je n'aurai pas à être jugé pour la vie que je mène, ouf! Pourvu que le “péché” soit une notion périmée, ou du moins subjective! Je peux continuer à faire ce que je veux!

Pourvu qu'il n'y ait pas une norme “supérieure”, transcendante, pour définir ce qu'est le bien! J'ai le droit de prétendre que tout ce que je fais est bien. Pourvu qu'il y ait toujours des gens pour nous faire croire que l'homme est bon! Sinon, quelle désillusion!

Pourvu que jamais personne ne découvre tout ce qu'il y a au fond de moi, mes pensées les plus secrètes, mon égoïsme, mes rancœurs et ma haine! Autrement, comment pourrais-je sauver la face, regarder mon voisin dans les yeux, traverser la rue sans honte?

Pourvu que tous les chemins mènent au bonheur! Inutile alors d'en chercher un qui serait meilleur que les autres. Je suis libre de penser ce que je veux, et j'entends bien le rester! Bref, pourvu que la Bible ne dise pas vrai!

Pourtant… si l'on osait aller plus loin?

(à suivre)

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Offrir la grâce

Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Matthieu 9.12

Si vous connaissez la grâce de Dieu, vous voudrez forcément la manifester.

Vers le milieu des années 1970, la partie Archives publiques de notre journal local rapportait les demandes de divorce et les jugements définitifs. Bill Flanagan, un pasteur de notre Église qui lisait ces noms semaine après semaine, s'est mis à les voir comme des personnes et non des statistiques. Si bien qu'il a créé un atelier portant sur la convalescence après un divorce afin d'offrir de l'aide et la guérison en Christ à des gens qui souffraient et qui traversaient des temps difficiles. Quand des gens de l'Eglise, inquiets, ont reproché à Bill de tolérer le divorce, il leur a doucement répondu qu'il ne faisait qu'offrir la grâce de Dieu aux gens dans le besoin.

Lorsque Jésus a invité Matthieu, le percepteur d'impôt, à le suivre, ce dernier a accepté son invitation. Matthieu a ensuite invité Jésus à manger à sa table. Quand les chefs religieux ont reproché à Jésus de manger avec des publicains et des pécheurs, il leur a répondu: «Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Allez, et apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs» (Mt 9.12,13). Jésus, le grand médecin, veut rencontrer chacun de nous là même où nous en avons le plus besoin, afin de nous offrir le pardon, la guérison et l'espoir. Ce que nous ne méritons pas, il nous en fait cadeau.

En tendant la main aux nécessiteux, nous étendons aux autres la grâce de Dieu en Christ - les conduisant à son intervention de guérison.

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Some people feel like a small pebble lost in the immensity of a canyon. But no matter how insignificant we judge ourselves to be, we can be greatly used by God.

In a sermon early in 1968, Martin Luther King Jr. quoted Jesus’ words from Mark 10 about servanthood. Then he said, “Everybody can be great, because everybody can serve. You don’t have to have a college degree to serve. You don’t have to make your subject and your verb agree to serve. You don’t have to know about Plato and Aristotle to serve. . . . You only need a heart full of grace, a soul generated by love.”

When Jesus’ disciples quarreled about who would get the places of honor in heaven, He told them: “Whoever desires to become great among you shall be your servant. And whoever of you desires to be first shall be slave of all. For even the Son of Man did not come to be served, but to serve, and to give His life a ransom for many” (Mark 10:43-45).

I wonder about us. Is that our understanding of greatness? Are we gladly serving, doing tasks that may be unnoticed? Is the purpose of our serving to please our Lord rather than to gain applause? If we are willing to be a servant, our lives will point to the One who is truly great.

No service in itself is small,

None great, though earth it fill;

But that is small that seeks its own,

And great that does God’s will. Anon.