Jésus les mena dehors jusque vers Béthanie, puis, levant les mains en haut, il les bénit… En les bénissant il fut séparé d’eux et fut élevé dans le ciel. Eux, après lui avoir rendu hommage, s’en retournèrent à Jérusalem avec une grande joie. Luc 24. 50-52
Pendant 40 jours après sa résurrection, Jésus se montre à plusieurs reprises à ses disciples et les prépare à son départ. Quel réconfort pour eux de le revoir et de l’écouter !
Mais le moment est venu pour les disciples, fortifiés par la présence de Jésus, de commencer leur propre service. Ils ne seront pas seuls puisque, avant de partir, le Seigneur renouvelle la promesse déjà faite : “Vous serez baptisés de l’Esprit Saint, dans peu de jours” (Actes 1. 5 ; Jean 14. 16).
Pour que tout soit bien clair, le Seigneur définit à nouveau leur mission : “Vous serez mes témoins à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’au bout de la terre” (Actes 1. 8).
Dans un dernier geste avant son départ, Jésus lève les mains vers le ciel et bénit ses disciples ; puis il est élevé de la terre et disparaît dans les nuées.
Mais les disciples ont de la peine à détacher leurs regards du ciel. Leur Maître bien-aimé va-t-il réapparaître ? Deux anges se présentent à eux pour les rassurer et leur dire : “Ce Jésus, qui a été élevé d’avec vous au ciel, viendra de la même manière” (Actes 1. 11).
Maintenant, par la foi, nous voyons le Seigneur “assis à la droite de la Majesté dans les hauts lieux” (Hébreux 1. 3). Là, il reçoit nos prières et prie lui-même pour nous ; là, il compatit à nos faiblesses (Hébreux 4. 14-16).
Jésus n’a pas abandonné la terre, ni les siens, en allant vers son Père. N’oublions pas sa promesse : “Moi je suis avec vous tous les jours” (Matthieu 28. 20)… jusqu’à la fin.
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The Knife Angel
Nation will not take up sword against nation, nor will they train for war anymore. Isaiah 2:4
When knife crime rose across the United Kingdom, the British Ironwork Centre came up with an idea. Working with local police forces, the Centre built and placed two hundred deposit boxes around the country and ran an amnesty campaign. One hundred thousand knives were anonymously surrendered, some still with blood on their blades. These were then shipped to artist Alfie Bradley, who blunted them, inscribed some with the names of young knife-crime victims, plus messages of regret from ex-offenders. All 100,000 weapons were then welded together to create the Knife Angel—a twenty-seven-foot-high angelic sculpture with shimmering steel wings.
When I stood before the Knife Angel, I wondered how many thousands of wounds had been prevented by its existence. I thought too of Isaiah’s vision of the new heavens and earth (Isaiah 65:17), a place where children won’t die young (v. 20) or grow up in crime-breeding poverty (vv. 22–23), a place where knife crime is no more because all swords have been reshaped and given more creative purposes (2:4).
That new world isn’t yet here, but we are to pray and serve until its arrival (Matthew 6:10). In its own way, the Knife Angel gives us a glimpse of God’s promised future. Swords become plow shares. Weapons become artworks. What other redemptive projects can we conjure up to glimpse that future a little more?
By: Sheridan Voysey
Reflect & Pray
What inspires you to combat evil? How can you work for peace in your community?
Jesus, we can’t wait until the world is at peace under Your reign. Move us by Your Spirit to help see Your kingdom come in our communities.
